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 读研的朋友都在为做实验写文章而迷茫,上大学的同学都在为感情为工作而彷徨,而那些工作了的都在为怎样在社会生存怎样适应复杂的社会怎样转变自己在学校里面的一些习惯而郁郁寡欢。总之,可以看得出,现在大家都有不如意的事情,应为大家都长大了成熟了,不再是那个无忧无虑的年龄了,想的事情都多了,所以,由此也可以看出我们在长大,真心的祝福我们每一个人,希望我们大家能在一段时间的犹豫彷徨之后,能找到属于我们自己的幸福,不管是家庭还是事业都能如愿以偿。我已不再年轻,周围所有发生的一切事情都在不断的提醒我。虽然这样,但我还是觉得自己很小,还是觉得有很多的事情应该去做。到现在为止,我把几乎所有的时间都花费在了学业上,可以说,在学业上是比较成功的,但是,我更想去体验一下另外的一种生活,体验一下在社会上立足,体验一下工作的艰辛。当然,我知道,早晚都会有那么一天,而且可能在真正面临这个问题的时候,我会怀念现在读书的生活,但是,我很期待,即便怀念,我也不愿意一直把我人生中最最有意义的时间都放在一件事情上,我宁愿体验不同的痛,也不想在一边感慨。希望每个人都能活得精彩。这段时间心里一直不痛快,原因来自于各个方面,主要是感觉到压力太大了,从来没有体会到的压力。人为什么要结婚。也许就是为了能共同承受生活中的种种压力,也是人的一种生存之道。但是,最终所有的事情还是得要自己一个人面对,谁都不能代替你,而且我们还不得不去面对,因为我们最终还是得要面对社会,逃避不是解决问题的方式,尽管逃避有的时候可以暂时的让你远离烦恼。想哭,真的很想,但是哭不解决问题,唯有硬着头皮支撑下去才会是唯一的出路。很羡慕妈妈,不管遇到什么事情,总能笑着去对待,去解决,总是会很乐观的解决一切问题,我本来以为自己也一样,也一样的乐观,也一样的坚强,但是事实证明我错了,以前之所以乐观是因为还没有面对,之所以坚强是因为很多事情有人和我一起去扛,但是现在不一样了,我需要自己独立去面对,沙龙体育希望这段时间能过的快一些,希望我的努力与我的收获成正比,希望我能坚强的面对所有的这些事情。几天不知道为什么,感觉自己过得很不充实,其实本来安排的挺好的计划,就应为种种原因被打破了,导致我的安排又需要重新的调整,但是可以确定的是,不能再拖了,必须得要努力了,不能在混日子了,怕让日子给混了,呵呵。也许人就是这样,不能过的太空虚了,至少要有目的的生活,这样过的才会有意义,明天开始,努力。我能做到想写点什么但是自己又不知道该怎样来表达忽然才感觉到了自己语言的匮乏汉语---自己的母语但是就是用自己的母语都感觉到这么困难也许是因为想说的太多了关于事业——基本上没什么要说的因为我还没有资格用这俩个字来形容我所干的事情关于上学——估计这点我应该很有发言权。沙龙娱乐每个人在求学的路上一定要明白明白自己想要什么想得到什么如果不明白这些将会很痛苦我呢我知道我想要什么吗应该知道吧但是我对我一直以来坚信的东西产生了怀疑虽然不会后悔当初的一步步选择但是我仍然需要更大的勇气去面对未知的未来关于爱情也许在我走已过的个岁月里爱情是我最满足的。虽然我的他不帅但是我知道我也不漂亮虽然我的他不是很有钱但是我知道他一直很努力难道这还不够吗也许这些都不是很重要最重要的是在他的心目中我是唯一的虽然我并不漂亮并不聪明并不有钱但是却是他最珍贵的关于亲情——不知道该用什么样的语言。表达我的亲人对我的爱我有世界上最伟大的父母虽然在别人眼中他们是平凡的不能再平凡的农民但是却是值得我一生去学习的好榜样学习他们对人的大度对事的执着对生活的热爱学习妈妈的开朗豁达学习爸爸的认真细心此外还有就是依赖崇拜的哥哥也许正是因为从小到大的极度依赖才导致了我的崇拜。在我的心目中哥哥教会了我很多东西做人做事正因为我有这么好的亲人所以无论在什么时候我都能勇敢面对都能乐观看待关于未来——对于未来也许我是一个容易满足的人在我的心目中未来的我的世界就是一种普通的不能再普通的生活可以没有宽敞的住房但是一定要温馨可以没有漂亮的香车但是一定得有资金供我随意出行。可以没有很有钱的老公但是一定是爱我的那一个可以没有令人羡慕的工作但是一定要发挥出我的作用家人可以没有很大能力帮助我但是他们一定是健康幸福的孩子可以不是最聪明的但是一定是对社会有用的所以,我们每个人都应该为了所有的这些而努力奋斗,不是吗。沙龙体育假又到了,作为一名在校学生,我应该有一个不错的暑期计划的,但事实上没有。其实我的要求很简单,只要能回一趟思念已久的家,看一看我时时挂念的父母亲戚,只要我能与分别已久的老公小聚一下,我就能心满意足了,但是现在看来,这只能是一种奢望了,愿我的父母身体健康,我的老公事业顺心,我只能远远的为你们祝愿,祈祷,希望以后的日子里,我们能有更多的时间在一起一个人的日子很特别可以自由掌握自由安排自己的生活也因此生活变得没有规律每天都不困但是每天水下之后就很能睡每天可以自由的思考但是思考的结果却毫无疑义同学说这样的日子让人觉得很孤很没有意思也许是吧人,是不适合一个人过的也许最多也就是一个人静静如果一个人一周之内见不到一个人联系不到一个人我想那是一种比死更难受的事情所以,沙龙国际珍惜你和别人相处的日子只要是你身边的人无论你们的关系怎么样都一定要珍惜因为是他们是所有的这些人让你找到了生存的意义随着年龄的增大,越来越能体会到为什么要用残酷来修饰现实,是现实逼得我们残酷了,有的时候也许真的是很无奈的,现在想想有些事情真的是很难很难的,不知道怎么做才会让每一个人都开心,我现在真的开始担心了,担心我关心的每一个人,希望好人会得到上天的眷顾,不要让我为他们操太多的心,希望在以后的日子里,他们都能够幸福。我们这些人出生的可真不是时候啊如果再晚一点的话童年就不只是酸梅粉和沙包的记忆如果不是那么早出生就不用那么早上小学不用每天做那么多的作业。

 

乡下地方,村子连着村子,屋子挨着屋子。以至于模糊了村子间的界限,明明屋子挨在一起,偏偏你是杨家的,我是李家的。本村人似乎也说不大清自家村子和邻村的界限在哪了,不打紧,日子不都是这般含糊着过的吗?但也有例外——甫下村。甫下村的村口有一座寺庙,七里八乡的人都知道,过了显教古寺就进了甫下村了。说起显教古寺,总有那么一段不得不提的历史。“我跟你讲哇,我们村子的这座庙可老有年头了,那可是西汉传下来的。”说“传”这个字眼,颇让人觉得有点好笑,跟炫耀传家宝似的。但也有人质疑,“看这建筑风格和老旧程度,可不像有千年的历史。”乡下人哪里懂什么建筑风格,被噎得脸通红通红的,还不忘反驳:“你们这些鸡屎眼,晓得奚哩?”要说有年头是有年头的,但哪里有那么神。西汉建的,是不假,可这两千多年的风风雨雨哪是那么好走的,毁了建,建了毁的。现在大概只有村子里的老人还记得文革时候的废墟了,那时候佛像、经书都已经毁灭殆尽了,僧人被遣散,殿堂被拆除。做什么呢?做了村子里的小学,甫下小学,村子里六七十岁大的老人大都在那里上过学,学费是两毛,教语文和数学。可没读两年,文革彻底爆发了,沙龙国际又读不了书了,庙就那么废着。现在能看得出庙的老龄的,唯余一树一碑了。树是一株古银杏树,六朝时期遗存下来的,伟岸挺拔得很,笑傲了不知几多春秋,至今仍能逢春吐绿,年年花荣果硕;碑是一方约九十厘米长、八十厘米宽的豆青色石碑。碑文约略识得,是清乾隆元年辰岁刻立。记载着显教寺照容和尚九岁削发出家为僧,住持显教寺,迄丙辰年七十余载,从师祖上广下修苦修行,竭诚募化,重修后殿楼屋、僧房、佛殿、泊风楼、草封詹、石墙、城隍大殿、斗门等,置地九十八亩等事迹。显教古寺,确实曾煊赫一时。但这都是扬在风里的旧事了,甚至连村里的老人都记不大清楚了。农户人家,忙着灶里田头,忙着家长里短,忙着鸡毛蒜皮,就是没有闲暇管村里两步之隔的老庙废墟。真正管事来的还是一个外来的和尚——戒全和尚。说是外来的和尚也不全然,人毕竟还是本地人,可是既不曾在这里受过戒,也未曾在这里接过法脉。听说是得道高僧,云游四海后,不知怎地又想起了老家那座废庙,于是浩浩荡荡地带着十几个僧众回到这里,发愿重兴古寺。其中曲折已是不足为外人道,可见的就只有这一座十方丛林道场了。这地方也颇为奇怪,沙龙国际镇落乡间处处可见寺庙,可真要说有多少人虔诚信佛的,却又没有多少。也不兴出家,以至于都是别的省市剃了度的小和尚填过来的。有一年来了个俊和尚,法号闻一,刚读完佛学院出来,冲着戒全和尚的名声来了这儿。一段日子后,被安排住在禅堂当了方丈侍者,看样子是深受戒全老和尚的赏识。小庙的侍者职责其实分不大清,所以闻一说是香侍者,其实什么都要掺和,不过庙小事儿少,所以倒也不算太忙(碰到重要的日子除外)。每天清早,起来先侍奉戒全的汤药,再随侍戒全,记录戒全上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等的法语,断夜边子再侍奉一回戒全的汤药。日子里逢着有挂搭的僧人,就随戒全会见挂搭的僧人;碰到有客人来访,沙龙娱乐就随戒全应酬客人。偶尔再忙忙寺里的文字工作。有一回,临市的宝峰禅寺要举办一场因缘殊胜的二部僧三坛大戒法会,戒全和尚应邀去担任羯磨和尚。闻一于是回到了一般僧众中立班,这一日被安排做了回街坊化主,——这只在特定日子可见,毕竟寺庙后头有大片大片的田地呢,和尚们都自耕自足,——于是闻一就托着钵往各个村子挨家挨户化缘去了。这一化可不得了,乡下人家哪里见过这么门脸齐全的小伙子,可惜做了和尚,要不然可以讨过来做女婿。不过不妨碍七大姑八大姨们调笑调笑这俊小伙儿。“哟,哪来的这么平整的后生崽哩?”“梅子,还不搬个杌子出来给小师傅坐,顺道瞅瞅做我们屋里的郎够不够得上?”“杌子用不着,让梅子打点热饭菜出来,再叙叙情,更顶事。”…………闻一呢?早就念着“阿弥陀佛”落荒而逃了。本来不过是乡下妇人上不了台面的野话,却不想后来竟成了真,当然这都是后话,这里暂且按下不说。那年冬天,落了场扎扎实实的大雪。凛冬来临,长夜难捱。梅子的太子(指太婆,即北方话里的曾祖母)没捱过去,在这个冬天去了。白喜事大办,请了显教古寺的和尚过来做法事。法事只行了一天,不过是做给活人看的,图个心安。唯一不安的怕只有梅子了,梅子自小被太子带大的,沙龙娱乐感情亲厚得很,这些年看着太子日益不济,本是早已料到会有这么一日,可临了到底也承受不了,拦着不让办法事。这怎行?梅子她爷娘又打又骂地扯着她下去,不济事,梅子抱着寿材哭得稀里哗啦的,这么一闹场面乱得可以,村里人都在看这涂家笑话,一群和尚也没了主意。唯有闻一上前,凑在梅子耳边不知说了句什么,梅子撒了手,被爷娘带了下去。再后来,听说闻一拐着梅子私奔了,那时距离梅子太子离世已一年有余,这中间怕是有不少故事,可惜外人说不清道不明的,只留了些风言风语作村里人的饭后谈资。过了春节,这块地方讲究抬菩萨。抬菩萨是乡里重要的习俗,各个村子日子都不相同,但左右不过元宵节;抬的菩萨也不一样,大多是本村本姓的老祖宗。甫下村的正姓是“涂”,涂姓也是南昌这一块的望族,因此抬菩萨也抬得比别的村得意些。抬的菩萨有三尊,排头的是得姓始祖智徐吾,并不知是否是其先祖,且供着;第二尊是豫章本祖,涂钦;而排尾的才是本村老祖,涂廙。有村后涂氏祠堂刻碑记载,春秋末期,智氏六世祖智徐吾,族亡后擢升,任晋国涂水大夫,后人以水为氏作涂;传至晋朝时期,有祖涂钦“戳力行阵,扈跸南迁,功盖臣邻,勋存社稷”,由是自钦公出镇豫章,受封新吴侯,家族子孙渡江南迁定居豫章,后祖孙三代,显赫辉煌;南唐涂廙,钦公第十八世孙,升元年间,任南昌县尉,撰补豫章记,有后人志畦公为南昌第二十二世、豫章第四十八世后裔,徙浙江温州,其次子嗣翰公及三子嗣光公之子,于明永年居梅头立祠,供祖涂廙。诸文类此,名分可证。甫下村抬菩萨的日子是正月十三,抬三天,直闹到元宵节。这天是十二,村子里很闹热,可盈子家却静得很,她家佬姐梅子才跟和尚私奔去了不久,她爷娘发了话,不准去村盘子上凑热闹,没得那么多老脸可丢。盈子恹恹地应了,爷娘一转身就做了个鬼脸,打定主意晚上偷溜出去。十三的前一日晚上,村子上还是比较忙的,宗庙祠堂的“当头人”(保管本房族菩萨的族人),要请来漆匠给菩萨贴金,每年都要贴一次,自家祖宗不能寒酸。贴金前还有讲究,要念经,这个念经也不请和尚念,漆匠自己念,是请菩萨退位来的,然后才在菩萨全身刷上生漆,再把泊金贴上,沙龙娱乐如此一来菩萨才算焕然一新,漆匠再念经请菩萨归位。菩萨贴过金后,“当头人”便将其安置在木制轿内,说是轿,不过是一把柜式椅子,菩萨就好似坐在木椅子上,最后再装好轿杠,放在祖宗堂屋的堂前。接下来就是村里人最作兴的部分了,选壮力。选壮力可不能马虎,村子说大不大,说小不小的,每条街巷都要走,每户人家都要过,三天下来可不得体力好。按规矩,一般选的都是二十左右的本房族青年,一抬两人,三抬要六人呢。村里人家有合适的都往这六人之选里挤呢,抬菩萨的利钱不过是蝇头小利,大家冲的是为祖宗尽的那份心力,望菩萨能保佑自家这年平安喜乐。盈子溜出来的时候已经选完壮力了,她爷娘睡得早,此时不过八点出头,村盘子上还是灯火通明的。村中央的祠堂门户大开,里里外外挂满了大红灯笼,映着八仙过海的浮雕栩栩如生,堂前的三尊菩萨亮闪闪的。过年的气氛还没散,菩萨旁边开了几桌麻将,估摸着也有打牌九的,——在南昌乡俗里,到过完十五元宵才算过完年,过年好打麻将,还可以赌点钱,年长的大都愿意在祠堂打麻将,平常日子也让打,但不准赌钱,而且彻夜不关门,打上瘾的就夜夜连轴打麻将,年里这些都是无伤大雅的。盈子还不及进祠堂,身后被人拍了下肩膀,回头一看竟是涂启言那崽子,两人是同村的,又是小至初中的同学,关系还是很不错的,不过自从初中毕业,倒是有半年不见他,听说初中毕业就出去打工了。这里两人还没说上几句话,那头有人“涂大头”、“涂大头”地喊,一听之下,盈子不免噗嗤一声笑出来,这诨名是当时小学几个缺德的村里同学起的,其实涂启言的头并没有很大,只是当时剃了个光头显的罢了,但人不仅给起了个外号,还编了个顺口溜,“大头大头,下雨不愁,我有雨伞,你有大头。”没想到竟在村里传开了,涂大头倒是没有很介意,只是挠了挠现在毛发浓密的大头,不好意思地笑笑走开了。涂大头往祠堂跑,沙龙娱乐原来是叫先抬抬菩萨试试手。盈子跟上去,有些讶异,涂大头不过比自己大一岁,十六岁,就能抬菩萨了吗?再看看涂大头那壮实的身子骨,啊呀,这崽子,半年不见又结实了不少,怪不得让他抬菩萨呢。那头抬菩萨的混魔王们一看村里娇俏得没边的盈丫头径直过来了,心眼儿一转,合声唱了个调情民谣子:“远看姑娘梳拢头,近看姑娘实难谋,刺痛摘花难伸手,清水钓鱼不上钩。”盈子向来不是省油的灯,哪有光给人调笑的份儿,嗓子一开,回嘴唱到:“过路癞子莫多言,快快回家赚大钱,眉清目秀别人妻,半路题诗也枉然。”盈子嗓门尖又亮,一群男崽子的声音都盖不住,围观的村里人一听哄然大笑,混魔王们脸红得下不来台,忘了这朵花不仅娇俏得没边,还泼辣得没边。可是又不甘心,“别人妻,哪个的,涂大头的吧!”说着把涂大头拨出来往盈子身边推,“是哟,刚刚聊得那么开心,想男人了吧!”“哪个的妻,关你们屋里鬼事,没得最后娶不到老婆哦!”“秃头和尚都娶得到,不劳你操心,望下子你自己哦,莫等到最后跟你屋里姐一样做了赔钱货哟!”“和尚怎么了,怎么了,和尚也比你们这群癞子强。”这嘴仗打的,越来越激烈,虽不至于打起来,但是再骂下去可不得伤了和气。这头村里人拦着这几个大小伙子,“我说你们丢人不,一群男的欺负一个女崽子。”那头涂启言拉着盈子远远地走开了,盈子不服气地剜了他们一眼,甩甩头地走了。十三晚上是重头戏,整个村子都活跃了起来。小小的村盘子上挤满了各色手艺人,沿着路边摆摊。场中央的三尊菩萨,奉着香案,居后的是一条条的长板凳,想听戏的就自个搬一条坐上,与菩萨一起正对着西面最前的戏台子。因为下昼的戏刚散,戏台子下面是稀稀拉拉的,板凳倒是摆得满满的。看戏的大多是上了年纪的老人,爱听戏,在往年里面还有一条板凳会坐上自己的太子和姆妈。盈子仰着头往戏台子上瞅,一方老旧得看不清图案的屏风,后面是一整块大红色的帷幕,简单地区分了台上和幕后;屏风前是一张八仙桌,配两座太师椅。冬日的断夜边子暮色早已四合,红彤彤的灯光从四面八方亮起来了,吃过夜饭的人家都涌出来了,晚上的戏也要开场了。盈子绕到戏台子底下看剧目通知,只见红方纸上用毛笔字写着:南昌阳光采茶剧团正月十三下午:辜家记晚上:方卿戏姑、卖水记正月十四下午:南瓜记晚上:渔网会母、磨豆腐正月十五下午:鸣冤记晚上:排环记、蔡鸣凤辞店下昼一般只排一出戏,晚上的光景长,排了一出大戏和一出小戏。盈子不大爱看戏,撇了撇嘴走开了。不看戏的也有不看戏的好去处,沿着马路牙子是一尽的吃食,光是糕点一路过去都有十来二十种,什么白糖糕、牛舌头、傲子、二来子之类的。不过盈子不喜吃甜,略略看了两眼就晃开了,吃了几串油炸小品,辣得不行,沙龙体育又点了碗金线吊葫芦——南昌的民间小吃,取包好的馄饨十只,手工切面二两,面条要切得细而长;沸腾的水里先下面条,后下馄饨,熟后盛在蓝边碗里,再用原汁骨头汤(汤须呈金黄色)浇上,再放上胡椒粉、香葱等调料;面条又细又软又长,馄饨又香又鲜,恰如一只只金葫芦浮在碗面上。丰城的冻米糖和景德镇的桃酥饼是顶有名的,碰到了就各称了点,姆妈爱吃。转到场后时,里里外外围了几圈的有斗陀螺的、抖空竹的、吹糖人的,一一看过去又看到了套圈的娱乐。盈子挤进去,套的玩意儿多而杂,带金鱼的鱼缸、景德镇的小陶瓷、半包抽剩的红塔山烟、缺了角的蓝边碗等,线在两米开外,圈是轻薄的粗制的塑料圈环。周边的气氛渲染着,沙龙体育盈子一下子来了兴趣,掏一块钱换了十个圈,隔着线往前掷圈,一个不中,两个不中,第三个挨着个边,第四个撞翻了陶艺娃娃……十个竟一个也没中,盈子气呼呼地转身,摆摊的中年大叔劝住她,这不是差那么一点就中了吗?指不定再来十个就套住了咧。盈子刚想说话,就有人喊了句,来十个圈,是涂启言,他接过圈问盈子要哪个玩意儿,盈子气鼓鼓地指了其中一个,涂启言定睛一看,一个黑不拉几的陶艺娃娃,“好咧,看我的。”一个没中,两个没中,第三个套中了,于是他斜过身来问盈子还要什么,盈子欢喜地抓着娃娃摇了摇头,涂启言想了想又套了个金鱼,再套了剩半包的红塔山,把剩下的五个环退了,在摆摊老板痛心疾首的目光下拿着东西走了。“你下昼弄没来盘子上看戏啊?”“啊?”“我抬菩萨的时候不是喊你一起看戏的吗?”“这个啊,鞭炮声太响,我没听到。”“哦!”盈子侧过脸看身旁的男崽子,突然不晓得说什么了,这时正好听到戏台子上传来落魄的方卿的几句悲怆而落寞的唱词,听得分明:人往高来,水往低,深山树木长不齐,荷花出水有高低。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。门前系着高头马,不是亲来也是亲,门前披着破草席,亲生骨肉也是陌生人……盈子听得怔怔地,心想唱得真好,沙龙娱乐不免一时心情低落了起来。这时涂启言喊了句:“你想吃些什么吗?我买给你。”语气羞涩,盈子下意识地转头,前方戏台子上的灯光打在他的脸上,看着有些斑驳,约略看清他清秀的眉目。“我明日要去趟镇上,寄信。”“啊?”“明天晚上我还来看戏,你再请我吃东西吧!”“好哦!”盈子莫名的很想笑,于是止不住地笑开了,容色滟滟。 


2017-01-14 10:28

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